鲜衣怒马少年时——盛唐侠气在诗人的骨骼之上打结

“鲜衣怒马少年时”

诗句出自爱国诗《鹊桥仙·岳云》。

鲜衣怒马少年时，能堪那金贼南渡?

含义是：意气风发的少年郎，衣着光鲜，战马驰骋，少年英雄，长缨在手。

《鹊桥仙·岳云》

湛湛长空，乱云飞度，吹尽繁红无数。

正当年，紫金空铸，万里黄沙无觅处。

沉江望极，狂涛乍起，惊飞一滩鸥鹭。

鲜衣怒马少年时，能堪那金贼南渡?

鲜衣怒马意思是指美服壮马，谓服饰豪奢。这正是盛唐时期那些诗人洒脱飘逸、风流倜傥、豪迈奔放、崇尚自由、侠气贯天的形象刻画！

中国诗歌审美高度与诗歌格局，自屈原以来，诗歌开辟了忧国忧民的具有民族与家国高度的审美意识，后世步其后尘者众，独辟蹊径者有之。这就为中国诗歌奠定了坚实的家国情怀的基础。不管后期的边塞诗，还是田园风，凡流传千古的，大凡与家国情怀有关。比如王昌龄、高适、王维、王之涣、岑参等唐代重量级的诗人作品，或大气磅礴，或浑厚深沉，或雄浑激越，或飘逸峭拔，皆把个人命运与国家命运紧密联系在一起。

公元713年，李隆基扳倒了太平公主，把年号改为开元，昭示着一个新的开元盛世的到来。这些意气风发的诗人，秉承天赋，踌躇满志，即将展开他们宏阔高远的诗意人生画卷！

随着开元盛世的到来，大唐之气摧枯拉朽，荡天而下，也构筑起胸怀大志的诗人行侠仗义、征战沙场、建功立业的游侠梦。那时，李太白仰天长啸，天门中断、楚江开阔，一位狂放不羁的青年诗人飘然若仙。那时，王维已然别过山东兄弟，手中的茱萸换成了素琴一部，琴音缭绕，却贯天！

他们，便是大唐盛世鲜衣怒马的少年杰出代表，血液奔突在青春的血管之内，血气方刚，气吞山河，舞剑鸣琴，把酒论天涯！这两个几乎同年生同年死的帅哥加才子，此生不曾谋面？或许，他们已经用自己的诗歌，完成了此生的遇见！这或许正符合他们鲜衣怒马、特立独行的个性特点。

早期的王维，并不是禅意十足，却是斗志昂扬，年少轻狂，推杯换盏，游走于王侯将相之间。只有那李白，在杯中许下一道九天的瀑布，许下一条难于上青天的蜀道，许下一座雄奇险峻的天姥山！

只要这两个鲜衣怒马的少年出现，必定万众瞩目。只要他们提笔，必定侠气贯天！

王维的《少年行》四首：

【其一】

新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

【其二】

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦千字文朗诵，纵死犹闻侠骨香。

【其三】

一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。

【其四】

汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。

这四首诗生动的描写了四个场景，一是游侠少年系马畅饮的意气风发，二是入伍出征不惧生死的侠肝义胆，三是驰骋沙场上阵杀敌的雄姿英发，四是得胜归来评功论赏加官进爵的志得意满。

王维这一组诗其实就将游侠人生几个阶段的追求给勾勒出来了，这也反映出盛唐时期整个社会中年轻人的一种昂扬向上，向往着上阵杀敌、建功立业的生命气象。

侠客行

[ 唐·李白 ]

赵客缦胡缨

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